六七十年代农村基本上都是盖土房，很少盖砖房，最值钱的是檩梁门窗。为了节省这项花销，农村人历来习惯在房前屋后种树，“小时种上树，大了有屋住。”“家有百棵树，不愁吃穿住。”

不过大兴安岭没这讲究，漫山遍野的林子除了林场划归的地界，其他地方随便捞木头，这也是老李家有底气给二驴盖房的原因之一。

王大撇子领着颜红军几个人赶着爬犁进了山，除了木头，盖土房要用不少麦秸，麦秸能做牲口饲料，在集体时期不能私自动用，但可以用干草换。

那时候农村的大人和孩子经常拔草，晒干后交生产队饲养员挣工分，准备盖房的会留存大量的干草，到时一斤换一斤。

二驴娘领着老大媳妇和小妹挨家挨户换干草，又跟李有田打了招呼。这种换法，生产队和饲养员也乐意，因为牲畜更喜欢吃干草，当时还有句老话叫“货换货，两头乐。”

过去农村盖房除了攒钱、攒物，还需要攒人缘。盖座房子有好几道环节，哪一环少了几十人也转不流畅。

没钱雇人，就靠众人义务帮忙了。如果一家人经常实心实意地给别人帮忙，这时候就会换来很多人热心的回报。

乡情最纯朴，大家同在一片天地里起早贪黑，遇到盖房这种大事，都会设身处地、将心比心。

在集体时期，大家帮忙垫宅子和盖房，只需管饭就行，中午一顿大锅菜就是盛宴。

“洇宅子”和“砸夯”基本上就是白帮忙，而且为了不耽误下地干活，“洇宅子”通常选在早晨，事主事先招呼一声，全村的青壮年男子就会挑着水桶，到附近的湾里或河叉子里挑上水，一条长龙似地将水倒在新垫的地基上；

“砸夯”通常选在晚上，八人一组，轮番上阵，歇人不歇夯。

这两个环节，事主只需准备烟茶就行。烟通常是烟叶加烟纸，谁抽谁卷；茶通常是开水里放上几颗烤糊的干枣或者金银眉，又香又甜，不忌冷热，茶壶茶碗放在小方桌上，谁喝谁倒。

同期多数家庭常吃粗粮，但房主为了感激大家的热心帮忙，宁肯节衣缩食也要把饼子、窝头换成馒头，每天晚上都有酒，菜肴也尽量搞得丰盛高档一点，这样一来，帮忙的人就等于天天改善伙食了。

过去农村盖房虽说艰难，但毕竟是汗水结成硕果的时刻，又有众人的帮忙，现场气氛自然是和谐欢快的，再加上那时的农村新鲜事少，一家盖房就像全村有了喜事。

奠基、上梁又喝酒又放鞭炮，仿佛过节一般；“砸夯号子”“上梁歌”，抑扬顿挫像唱戏，老人孩子都被引来看热闹。