麻烦帮我点一首李玖哲的《解脱》谢谢！

这一世，重生到了同名同姓的这具身体上。

华夏1969年12月。

正是上山下乡的特殊时期。

上山下乡有两大模式：农场和插队。与农场模式不同：插队，顾名思义就是安插在农村生产队，和普通社员一样挣工分、分红分口粮。1968年以前的上山下乡以农场模式为主，到1968年随着“老三届”同时毕业，插队成为了主要模式。

整个特殊时期，上山下乡的知识青年总人数达到1600多万人，十分之一的城市人口来到了乡村。这是人历史上罕见的从城市到乡村的人口大迁移。全国城市居民家庭中，几乎没有一家不和知青下乡联系在一起。

前面说过，这具身体的主人也叫张初一，生活在鲁省某个小城市中的普通家庭。

家里五个孩子排行老三，上有哥哥姐姐，下有弟弟妹妹，正儿八经的中间透明人。

可由于家里困难，大哥接了父亲的班，大姐顶替了母亲工作，日子依旧过的紧巴。没办法，母亲做出艰难的决定，有打算想把弟弟和妹妹送给亲戚，远在城郊的三舅家。

三舅是大工匠，家里条件好，可偏偏得了禽满四合院里一大爷的毛病，这些年也没个子嗣。

男主得知这事后，伤心了好几个晚上，赶上毕业，一咬牙，拉着邻居家孩子报名了最偏远的大兴安岭地区。

想着也许自己早点离开这个家，少一个人张嘴吃饭，弟弟妹妹也许就不用送人了。

理想很美好，现实很残酷。

本就营养不良，身体虚弱，又加上伤心过度的男主，经历了鲁省到大兴安岭漫长的路途，在那呼呼作响的西北风中，倒在了开往红旗林场的小火车上。

如果不是张初一的穿越，可能只有在到达目的地后，靠在窗边，早已冰冷的身体才会被人发现，而那时，也只是这个时代的一个微不足道的小插曲，毕竟，世人皆苦，在大兴安岭里，人就如同那深山里的野牲口 ，死亡只是生命的另一种开始罢了！

历经两个钟头的颠簸，小火车终于开到了红旗林场的家属区。

低矮的板夹泥房子，粗糙的木刻楞线条，勾画出林区创业之初的艰辛，随着第一代建设者走进大兴安岭这块沉睡的绿色净土，父辈们怀揣希望，肩扛斧锯，一路走过兴衰荣辱的岁月。

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才有了此时两千多职工，连接着周边九个大屯子的红旗农场。

当然，大兴安岭里有无数个农场，名字只不过是代号罢了。

1969年，随着黑省建设兵团的大规模扩大建制，华夏陆续建立了蒙省，甘省等十个生产建设兵团，和藏区，桂省，赣省三个农垦师。

木材的用量急剧增加，林场人员的短缺，也造成了如今华夏各省大量知识青年的涌入大兴安岭。

张初一站在站台的人群中，安静的等待着接下来的分配。

小火车是林区特有的交通工具，早晚各一班，除了木材的运输，也担任着工人从林区到家属区的交通工具。

喂！喂！