而今却是执念顿消,五太本初之无在他眼中算是彻底失去价值了。
“道玉至尊还是有些价值的,他的法门虽不如元一至尊来的精妙,却也有可取之处。
元一至尊的法门,只有在某种道气接近始源之气的时候,才能以道符重构这种道气,让自身意志融合到无数道符中。
有没有不用接近始源之气,就可以让道气重构的法子?”
张乾目光一闪,想到了其中的关键。
迄今为止,除了元一至尊之外,张乾也就知道自己可以复制融合诸多道气的优点,从而让道气一次次蜕变,接近始源之气。
其他的道气之主可没有这种本事,他们的道气无法复制融合诸多道气的优点,也就不具备蜕变的能力,无法接近始源之气。
当然了,如果其他道气之主学会了自在真形神通,倒是可以用这种神通复制融合诸多道气的优点。
然而自在真形神通可不是那么容易学会的,这门神通经过一次次推演,而今已然达到了跟破限之力并驾齐驱的地步。
是张乾通过献祭之法,以之前的自在真形为基础,向道尽之上的概念性境界祈求,才完善出来的无上神通。
跟元一至尊的诸道无相异曲同工,而张乾重新推演并且靠献祭之法得到的自在真形,他瞬间就可以融会贯通。
别人就不行了,这可是跟诸道无相同一个等级的神通,跟破限之力一个层次,要想学会,其中的难度可想而知。
“与其推演出一门新的神通,让那些没有接近始源之气的道气,能够用道符重构。还不如直接用自在真形,来让自身道气蜕变,接近始源之气。
只要接近始源之气,以道符重构也就不是问题了。”
张乾之所以如此纠结,并不是他自身的问题,而是为了李清阙等人,她们如今都是道气之主。
要想冲击道尽之上,基本没有任何可能。
可如果她们学会了自在真形神通,就可以跟张乾一般,复制融合诸多道气的优点,让自身道气接近始源之气,再利用元一至尊的法门,以道符重构自身道气。
“还是先让清阙她们试试能不能参悟自在真形神通,能够参悟的话最好,若是她们参悟不了,就只能寄希望于玉碟了。
用玉碟推演出一种全新的法门来,这种法门必须可以让诸般道气重构,哪怕这种道气没有经过蜕变,没有达到接近始源之气的地步。”