阅读完《万心踏天神典》以后李晟又投入对破灭神体的观摩。

说起来这门功法可以说是他第一次见到的真正的武神级别力量。

那破灭之力，说一句反物质之力也无妨，力量本质相同，但由于文明不同描述不同而已。

不过随着阅读，这一次哪怕是李晟心中也不禁升起惊讶，佩服之感。

这破灭神体修行起来简直天马行空，不拘一格。

第一步，千锤百炼铸神心。

凡人时期便要尝遍世间苦痛，若悟性不够的人便去苦熬，从简单的饥饿，苦痛开始。

恐惧，欲望，痛苦，美好，品尽酸甜苦辣甜，拿起了，放下了。

这时哪怕再苛刻的人也要承认修行之人的心灵绝对可称一句强者。

可接下来才是真正的关键。

修行此功法的人必须修成一种名为未生之心的境界。

所谓未生，即是不存，未生即不死，本来就未存在，又何来死亡？

这怎么可能做到？所谓未生，嘴巴上太容易不过，可修行起来连怎么努力做不到。

一时之间，便连李晟也想不到如何去做。

功法上有说可通过在绝对黑暗的寂静中修行，可他下意识的便感觉若能修行成此心，不这样也可成。

“这是真正的绝世功法，悟性不够的人不可能成就此功。”

李晟抿抿嘴，他也为这门功法的难度而咂舌。

但根据功法描述，修成此心，便真正拥有前所未有神力。

未生又何来死？这时说一句不死之身也不为过了。

但功法还有讲述，若不成未生，也可转而参悟已死之心，此心同样拥有不可思议的神力，但比不过未生。

但修成此境者，容易陷入自灭之境。

“那蛮族战神图想来修成的就是已死之心了。”

想到那日和图战斗的结果，李晟心里有了判断。

事实上这门功法，这所谓的未生之心在他看来已经有点超越武神境界的意思了。

这门功法的创造者很可能是一位天神总结的自己道途而成。

李晟又看向功法后文，后面果然讲述的是如何修炼破灭之力，可这股力量一般人根本无法掌控，伤不到人，反而先伤己。