一回到四合院，曹子建就将院门给关的严严实实。

因为接下来，他要干一件大事。

作伪。

与其到时候去津门像无头苍蝇一般去寻找藤原拓，还不如直接用稀世珍宝将其给引出来。

曹子建来到中堂的大方桌前，心念一动，从储物戒指内取出文房四宝。

将其一一摆好之后。

开始研墨。

在研磨的墨汁中，曹子建特地掺入了少许黛青。

为的就是让新墨看起来有旧墨的假象。

一切完毕。

曹子建取出王献之的《适奉帖》。

开始依葫芦画瓢。

为了能将这幅作品完美复刻出来，曹子建并没有选择唐代才开始出现的宣纸，而是用起了晋代就有的麻纸。

不多时，曹子建将手中的狼毫笔放下，将自己写好的《适奉帖》晾在一旁，等待墨水干透。

这还仅仅只是书法作品作伪的第一步。

但对于作伪者来说，这也是最难的一步。

毕竟这世上，没人像自己这般能领悟王献之的‘破体一笔书’笔法。

之后，曹子建重新在画桌上铺上麻纸，再次写了一幅《适奉帖》。

既然是作伪，那就顺道多做几幅。

一连十幅《适奉帖》写完，曹子建从储物戒指内取出了淳化阁帖卷第九。

翻开其中拓印着《承姑帖》的一页。

《承姑帖》，王献之草书代表作，全帖共6行48字。

在自己世界，原作已经不存在了，留下来的仅为拓本而已。

分别刻入在《淳化阁帖》和《大观帖》上。

按照淳化阁帖上关于《承姑帖》的字体排列方式，曹子建这就临摹了起来。

同样十幅《承姑帖》完成。

曹子建这就将文房四宝重新收入到储物戒指。

之所以对王献之的书法作品进行作伪，而非颜真卿，柳公权等人。

除了其名气大之外，还有一个更重要的原因。

王献之的书法作品字数都比较少。

他并不像颜真卿那般，动不动就是几百字。