有一句名言是这么说的，音乐无国界。

为什么音乐无国界？这个其实很好理解，音乐的最高境界，是天籁之音，是最贴近大自然的声音。

对于大自然来说，区分国界什么的太过肤浅，万物生灵，感受的是同样的天籁之音，感悟虽不同，但心灵是相通的，这就是音乐无国界。

比如天音神将邝天心，一曲琴音，可让人如处仙境，也可让人身入地狱！

而徐若琳提出的诗书礼乐，其实也是这个道理。

华国《尚书尧典》记载：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”

那些流传永久的诗文，总是以其中的情感，感动一代又一代身处不同年代的人，流传千年乃至万年，经久不衰。

天人合一，或者那些人身体未必做到，但是他们的精神其实已经达到这个境界。

祝红阳隐隐抓住了什么，却又什么也没抓住，毕竟让他当个文字搬运工或者胜任，让他去创造亘古流传的鸿篇巨制，那可就真是在难为他。

而徐若琳选取的这个切入点，其实就是开启两个世界的文化交流。

脍炙人口的诗文，可以流传千古，名家心系的书帖，同样不分国界征服许多人，至于音乐，更是寻找两个世界文化融合的捷径。

至于礼仪，更是探究一个文明底蕴绕不开的规则。

比如武功秘籍里提及的某些字眼，如果不知礼仪，很可能会理解上偏差千里，轻则走火入魔，重则经脉俱废，更别提成为天人合一的超级高手。

但是问题又来了，华国文化博大精深，别说祝红阳只能算半个假文人，就算是皓首穷经的大儒学者，也未必能说的清楚。

这就可见徐若琳这个学霸的高明之处，祝红阳一个人不行，但是如果有国家在后面支持呢？

两个文明融合，所带来的好处，远不是倒腾点异界大白菜之类的外物能比拟的。