第70章 光明中伟岸的神厌弃“怪物”

在北美极寒之地的丛林中,有着古老又神秘的传说。

传闻在常年风雪的极北丛林深处,有着姿态诡异的恐怖雪怪,它会屠戮迷失在森林中的生者,它的形象在人们口口相传下形态各异,有的说是个三头六臂的巨人,有的说是个瘦骨嶙峋、姿态诡异的死尸,有的说是个长着长耳朵四肢纤细的恐怖幽灵。

所有形象都有着一个共同的名字,它叫做伊塔库亚。

伊塔库亚——行走在极北之地的恐怖雪怪,它看守着茫茫森林的深处,它不会让迷失的生者走出雪原,它会带来死亡的屠戮。

它是行走的“死亡”。

……

文明之地,猎巫狂潮早已平息,而在尚未开化的野蛮之地,这里对于女巫的审判仍旧如同黑死病一样蔓延,对于神的信仰使得民众们仍旧遵循着教廷的指引,猎杀这些罪恶的“异端”。

正如同教廷的宣言:

“如若她生活靡乱,则证明她同魔鬼来往;如若她举止端庄,则她显然在伪装;如若她无法生育,则她身心以遭污浊;如若她诞下亡婴,显然,那是魔鬼的子嗣……”

实质上,这只是一些人假借“神”的名义实行压迫而已。

毕竟光明中伟岸的神不会做出回答。

治安官诺威尔家族在一个风雪大作的夜里出生了一对双胞胎。

在这个时代,双胞胎是不幸的标志,而且这对双胞胎中的弟弟从出生后就停止了呼吸。

正如上文所述,死婴是魔鬼的子嗣,如果这个孩子被发现,享誉已久的诺威尔家族就将大难临头。

治安官诺威尔先生意识到了这一点,他要处理掉这个“死婴”。

他把孩子藏在衣服里,甚至没有来得及和那位刚刚生产完的母亲说话,就急匆匆的走出产房。

他把这个孩子交给了可信的下人,治安官要求必须把这个孩子丢的远远的,永远不能让人发现他。

“这个孩子只会带来不幸,他的死会是这个家族最好的结局。”诺威尔先生如此想道。

当他回到产房,诺威尔先生对床榻的妻子郑重的警告道:“诺威尔家族不可能有死婴,这是女巫的诅咒!”

“记住詹妮特,今晚只有一个男婴出生。”他看着床榻上失落的妻子、这位悲痛的母亲“忘记那个‘不幸’吧,为了我们所有人都能活着。”

“就让他成为秘密吧”诺威尔治安官如此想道。

就在这个孩子被人抛弃在雪原深处,即将被风雪带走生命时,来自命运的照拂随着风雪而至,提灯里微弱的火光仿佛是神明的怜悯,这个孩子最终被人救起。