五台山“三大士”

### 文殊菩萨

文殊菩萨,全称文殊师利,是梵文的音译,意为“秒德”、“妙吉祥”等。在佛教中,文殊菩萨是智慧的象征,被誉为“七佛之师,诸佛之母”。他的坐骑是一头青狮,象征着智慧威猛,能摧毁一切妄念。五台山作为文殊菩萨的道场,显通寺内的文殊殿更是专门供奉文殊菩萨,殿内供奉着大小七尊文殊菩萨塑像,正中是大智文殊,他的前面供奉着五方文殊,各具特色。

### 普贤菩萨

普贤菩萨,梵文意译为“遍吉”,是释迦牟尼佛的右侍,专司“理德”。普贤菩萨的精神用一个字概括就是“行”,即实践。他的坐骑是一头六牙白象,象征着实践精神的一往无前、所向披靡。相传普贤菩萨显灵说法的道场在四川峨眉山,但在五台山显通寺内,普贤菩萨同样受到信徒的顶礼膜拜。

### 观世音菩萨

观世音菩萨,梵文意译,传说唐代为避李世民名讳,略去“世”字,简称观音。观音菩萨是慈悲的象征,被誉为“大慈大悲,救苦救难”的化身。在显通寺的三大士殿内,观音菩萨居中供奉,手持杨柳枝和净瓶,慈眉善目,仿佛在聆听众生的疾苦。相传观音菩萨显灵说法的道场在浙江普陀山,但在五台山显通寺内,她的形象同样庄严而慈悲。

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## 观音菩萨的“不肯去”传说

关于观世音菩萨,在五台山显通寺内还流传着一个“不肯去观音”的传说。相传唐代时期,日本僧人慧锷来到五台山学习佛法,被显通寺内的观音菩萨塑像深深吸引,恳请方丈允许他将这尊菩萨像带回日本供奉。然而,当慧锷法师一行准备离开时,船行至普陀山附近海域,却遭遇狂风巨浪,无法前行。慧锷法师认为这是观音菩萨不愿东渡的明示,于是祷告请求菩萨明示。随后,海中出现铁牛将铁莲花吃掉,并游回普陀山,证明观音菩萨不愿离开。因此,这尊观音菩萨像被称为“不肯去观音”,而慧锷法师也成为了普陀山的开山祖师。这一传说不仅增添了显通寺的神秘色彩,也使得五台山显通寺被称为“观世音菩萨的老家”。

## 康熙皇帝与无字碑

在显通寺内,还有一通着名的无字碑,其背后也隐藏着一段有趣的历史故事。相传康熙皇帝到五台山显通寺拜佛时,看到菩萨顶前如龙般蜿蜒的台阶和牌楼,便问随行僧人是否是一条龙。僧人回答说是龙,但尚无眼睛。康熙皇帝担心此龙会飞走带走五台山的灵气,于是下令将文殊殿前的两眼水井封住,并立上两通碑压住。其中一通碑刻上了康熙的诏书,另一通则成了无字碑。这一无字碑至今仍保存在显通寺内,成为了一段历史的见证。

五台山三大士殿不仅是一座宏伟的佛教建筑,更是承载着丰富历史与传说的文化瑰宝。文殊、普贤、观世音三位菩萨的庄严形象,以及围绕他们流传的众多故事与传说,共同构成了五台山独特的佛教文化氛围。无论是信徒还是游客,在此都能感受到佛教的庄严与慈悲,领略到中华文化的博大精深。