第60章 唐僧番外:我不是金蝉子

满心疑惑的唐僧在基地里散步,他走到花园水塘旁,看见了那根竖起的,光秃秃的,泛着一点红的莲花梗。

他鬼使神差掐下一节,没禁住诱惑,将对方吞了下去。

唐僧已经不记得自己是怎么回去的了,只记得自己喝了一口沙僧递过来的茶,再回过神的时候,就看到了站在面前的几个徒弟。

说来也怪,一趟路途仿佛让唐僧的取经之心更坚定,仿佛那些摇摆迷茫,都只是幻梦一场。

小主,

直到踏上无底船,唐僧才察觉到不对劲,仿佛有另一种力量在掌控自己的身体。

船上的人是他,水下的尸体也是他,到底哪一个才是真的他?

也许两个都是,也许两个都不是。

人心的力量是无法忽视的,唐僧跳入水中,向死而生。

不管船上的人是不是他自己,唐僧只知道,自己不能沉入海底,因为他还有未了的心愿。

他还没有完成允诺天赐额事情,他还没有回到唐王身边,像自己承诺的那样保大唐万世江山。

时隔十四年,唐僧终于回到了长安。

长安不再是他离开时的样子,却依旧是他记忆中的长安。

尽管未曾带回真经,但他从华夏学到的东西,和对方给予的赠礼,绝对比所谓大乘佛法更适合大唐。

回到长安的唐僧只有两件事情要做,给天赐更多爱,让大唐变得更好。

前者他独自在努力,后者有很多人同他一起努力。

从大唐高僧,唐王陛下的心腹官员,唐僧适应很快。

虽然习惯了穿袈裟,但他已经不是从前那个自己。

再次见到那个和自己一模一样的人,唐僧才知道,对方叫金蝉子,是西方极乐世界如来的二弟子。

经历十世轮回,金蝉子变成了唐僧,可唐僧不是金蝉子。

唐僧格外笃定,自己和金蝉子,绝对不是同一个人。

可那些功德金莲融入体内的时候,唐僧又觉得这些力量格外熟悉。

唐僧和大唐的许多百姓一样,看着对方身穿金色袈裟步步升天,那背影无畏无惧,让人看了心生向往。

唐僧本以为对方还会出现,没想到,那便是他见到金蝉子的第一面,也是最后一面。

他也曾询问过夏施主,对方停了好一会,才说:“金蝉子成为了理想与信仰。”

后来,唐僧也开始做梦。

他梦到自己在西方极乐世界听诸佛辩论,梦到自己和镇元子枕月听风。

也梦到了玉帝和如来的阴谋,更梦到了九次命丧流沙河的绝望。

最后的最后,他梦见那个身穿金色袈裟的自己,眼眸不悲不喜,和玉帝一起在烈焰中化为虚无。

修为与功德让唐僧拥有比凡人更漫长的生命,他也是陪伴则天陛下最久的臣子。

则天陛下延续了唐王陛下的治国理念,百姓在她治下安居乐业,也让大唐的版图横跨亚欧大陆。

做到了真正意义上的教化教化四夷,开疆拓土。

女儿天赐与他同朝为官,成就一段佳话。

在则天陛下当政的几百年中,女性社会地位空前拔高。

最显着的表现是,有很大一部分男性,也选择了喝下子母河水诞下女儿,成为延续王朝与血脉的主力军。

其实不是没有老学究出来抗议,但都被唐僧压了回去。

他只说了一句:“我的女儿天赐也是我喝下子母河水生下来的。”

这无意识的引导更让男性生女成为一种风尚,可以说,在西游世界的武周王朝,做到了真正意义上的男女平等。

唐僧自然不觉得的有什么,他只觉得自己能让陛下少些非议,就是最好的事情。

比起让他许下宏天大愿得唐王陛下来,则天陛下是他陪伴最长久的存在。

三百六十年后,人参果的延寿作用已经结束,则天陛下进入自然衰老阶段。

唐僧用梦中学会的术法将自己的寿命与对方分享,但为凡人续命终究是逆天之举。

六十年后,则天陛下和他双双油尽灯枯。

意识消散的前一刻,唐僧听见对方说,爱卿,这几百年来你一直陪着我,是我的幸运。

唐僧:“能辅佐陛下多年,亦是臣之幸。”

金蝉子的信仰是天下苍生,是心中正义。

他的信仰是大唐万世基业。

为了信仰燃烧自我,这是他们主动选择的宿命。