上古时期，人们通过观察天地间日月星辰的规律制定出了历法。黄帝轩辕任命了日之女神义和，也就是义氏、和氏两个家族世任司天之官，修正立法之中的误差。

然而、百年以降、黄帝逝世，义、和二族世居高位，逐渐开始变得消极怠惰，不理世务，以至于当时的立法出现了长达十日的误差，百姓耕耘的时间不再符于时节规律，民不聊生。

时，东夷族有一位首领名为：羿。他看到百姓民不聊生之境况、决心修改立法。于是他每日在山巅观察太阳的升起落下，在旷野体察繁星的变化，在田间实验四季的更替，不辞辛劳，昼夜如是。

功夫不负有心人。最终，羿发现：一年实际长度为三百六十五又四分之一天，由于立法不可能删去四分之三日，因此羿只在立法中删去了几天，并告诉众人留下的一天是最小的一天（即只有四分之一长短的一日）。

由于是，羿领地的百姓们恢复了正常的生活，他们高兴地拥戴羿，并尊称他为“大羿。”意为“伟大的君主羿。”

后来，羿的功绩传到了颛顼的耳中，中央按照他的历法修正了中央历法，并令史宫在史书中写到：“义和生十日、十日齐至，民不聊生，后（当时中央对有功绩臣子或地方首领的美称为“后”）羿除其九日、留最小。“也就是：“义与和两个部族导致了历法多出的十日，这多出的十日存在于历法里，导致民不聊生，后羿去除了其中的九日，留下了其中长度最小的一天。”

后来，这段故事被讹传为“太阳神女义和生了十个太阳，十个太阳齐出现在天空，让百姓民不聊生，英雄后羿杀死了其中九个太阳，留下了年龄最小的太阳。”

但等到大约商时期，人们逐渐开始疑惑：“如果后羿杀死了太阳，那他是凭什么方法杀死的太阳呢？”那时，“太康失国”这个故事中的少数民族首领后羿已为人所熟知，当时的人们总是将两人混淆，。于是有人推测到：后羿这么擅长射箭，他一定是用弓箭杀死了太阳。这个说法得到了社会民俗的一致认可，经过历朝历代的文人不断润色，《后羿射日》开始深入人心。于是后羿射日的故事于是被人们广泛的认同。

基于古往今来人们对后羿射日这个故事的庞大信仰，天道认同了人们对这个故事的规定，将之化为一道强大灵基刻御，篆刻在了“太康失国”的那一位后羿曾经使用的弓箭之上，灵基名为：

“『苍运流若耀日陨』”

……

宝具名：射日弓（未命名）

宝具刻御：『苍运流若曜日陨』

宝具等级：【衍天】级

宝具刻御来源：《后羿射日》

宝具原主：后羿（太康失国）

全解放最大威力：保守估计为神王级

常规能量输出要求：要求使用者每秒最大能量输出至少达到1.8982×102? *9×101?千焦