而且，他也和李洪亮一样，偏爱宋瓷。

“小李啊，现代检测方法虽然可以倚重，不过也只是辅助手段，老祖宗传下来的东西，有些是很靠谱的，不能在我们手上被遗忘了。”

现在的一些大学考古专业或者博物馆，甚至是某些文物研究所，往往会采用现代的采样检测方法去确定一件瓷器的身份。

而钟光明认为这样的方法不是不行，但如果作为最后的确定手段是存在瑕疵的。

而在国内，就曾经有过这样的教训。

早些年，一位姓吴的收藏家在景德镇的古玩“鬼市”上遇到了一件青花缠枝莲纹梅瓶，摊主说是窑工后代，这个梅瓶就是祖上传下来的，代代相传到了他手里，据说是明洪武年间烧制的，现在因为家里遇到了大事，只好拿出来寻找有缘人。

景德镇原名“昌南镇”，因为烧造的瓷器得到皇家的青睐，在宋真宗景德年间改叫“景德镇”。

景德镇的窑火千年不息，自宋代以来就是皇家御窑所在地，现在出现一件“明洪武青花缠枝莲纹梅瓶”也不稀奇。

于是，老吴本人在经过仔细鉴定之后，当场就和摊子议定了价格，不过他自知的鉴定功底有限，就要求先付定金，再进行采样检测，结果无误后再支付全款。

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摊主起初还不同意，结果自然是不欢而散。

但是他的要价实在太高，集市上看的人多，但真正议定价格的只有吴先生一人。

吴先生在“鬼市”散场的时候发现梅瓶还在，就找来当地的朋友同时也是一位鉴定专家，再次对梅瓶进行了鉴定，结果和他一样看真。

而吴先生和摊主商量，打算以先前议定价格交易时，摊主却变卦了，要求加两百万。

吴先生也是不差钱，想到先前自己也有不妥的地方，于是同意了加价，不过也再次提出要求进行碳—14检测。

这一次，摊主竟然爽快的同意了。

于是，两人拿着梅瓶到了附近一家大学的检验室，取样进行了检测，结果无误，最后愉快的完成了交易。

吴先生如获至宝，马上带着梅瓶去了京城，打算捐献给故博。

当时钟光明也在场，看了一眼后就说这是赝品，哪怕是吴先生拿出来检测报告，他依旧坚持自己的意见。

不过钟光明是行政人员，吴先生起初还不认可，待到故博的专家组到位，进行鉴定后依旧被认定为赝品。

这下吴先生不淡定了，他和故博的合作不是第一回，自然认可专家组的意见，但他也得弄明白原因啊！

钟光明当时就告诉他，有时间可以去某某博物馆看看，就能找到答案。

后来，他跑到钟光明口中的某某博物馆一看，顿时就傻眼了，这里竟然也收藏了一件完全一样的梅瓶，就连上面笔法的错误也是一样。

面对他的疑惑，该博物馆的研究人员告诉了他这件梅瓶的来历。

某一年，在景德镇发现了明代的御窑，当时在御窑的考古发掘中就发现了多件明洪武青花瓷器，这件就是其中之一。

这些瓷器因为都存在瑕疵，因此没有被送进皇宫，而是就地销毁，这在当时是很正常的事情。

只是由于某种原因，这些瓷器并没有被销毁，而是被有心人保存了下来，再后来就和御窑一起消失了。

后来，这件有瑕疵的明洪武青花缠枝莲纹梅瓶就被划拨到了他们博物馆，成为该馆的镇馆神器之一。

对于检测报告，研究人员也做出了解释，那就是使用当时的瓷土或者将同年代瓷器粉碎复烧都可以做到。

总之，办法有多种。

也就是在这件事后，故博或者说瓷器鉴定界就彻底有了钟光明一席之地。

“老领导，是我狭隘了！”

听到钟光明旧事重提，李洪亮也是汗颜不已，连连道歉。

陆飞扬在一边听着，也不好多言，假如李洪亮李老算是学院派的话，钟光明就是妥妥的实践派了。

陆飞扬以为，他们之间在瓷器鉴定上都存在缺陷，假如能够相互取长补短就毕竟更加完美了。