所以在解决那个灵能大师后，他选择摧毁札姆达斯一座主城以示震慑，当然也有当初的他对战争法术【湮灭之光】威力好奇的因素在。

反正种种因素叠加起来，他做出了那样的决定。

札姆达斯的每一个主城都供奉着一件神器，是灵能魔法的源头，摧毁主城当然也就不可避免地连带里面的神器一同摧毁了。

叫神器并不等于神的器物，只是一种人为制造的特殊魔法物品罢了，如耐色卷轴中，也记载着不少神器的制作方法。

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只不过远古时期的手段大都不忌荤素有用就行，那些所谓神器的制造方法基本都离不开血祭、杀戮，放到现在多少显得有些过于邪恶了。

札姆达斯的神器也类似，夏多之前在卡林珊被灵能大师袭击，对方用心象世界困住他，结果被他反杀，还夺取了对方的所有记忆。

其中就有关于札姆达斯灵能魔法神器制造相关的。

想要制造神器，必须要献祭一位掌握了心象世界的灵能大师。在夏多看来，所谓的神器本质上更接近于一个没有思想的永生的灵能大师。

这样的存在就可以不用顾忌与其他人在心灵层面纠缠沉沦的风险，可以一直为其他人进行洗礼仪式，在灵能学者内部也被称为「心能共享仪式」。

受神器洗礼而觉醒灵能天赋的人，在成为灵能大师拥有自己的心象世界之前，永远也无法摆脱神器的影响甚至是控制。

此外，灵能大师也可以选择不独立，继续与神器共享心能，这种情况下神器也是没办法控制灵能大师的，而且灵能大师还有一个好处，就是在死亡时可以将心象、思维融入神器。

之后，每当有新神器诞生，借助其诞生之时的心能涌动，那些旧神器中所保存的已故灵能大师的思维回响便有机会带着他们的心象世界重新回到现实，彻底复活过来。

这也是心象世界或者说那十二件神器被认为是札姆达斯灵能魔法体系根源的最主要原因。

当然，现在就只有十一件神器了。