「 …… 动机的分析固然重要 ，但在这个时间节点上 …… 或许也没有那么重要 …… 毕竟我不得不面对这样一个现实 ，那就是此刻困扰我的一些迷惑 ，极有可能是我认知上的局限性 ，乃至思维上的谬误导致的 …… 所以，对于自身动机的诠释 …… 在未来兴许会有变化 ……」。

「 …… 好吧 …… 既然如此 …… 那不妨，让我来确定另外一个重要的问题 …… 那就是我所谓的修行、修仙、修道 …… 具体指的是什么 ？修的是什么呢 ？…… 这个所谓的「道」，大致是个什么东西 ？…… 或者说 ，我应该如何去界定它 ？…… 」。

……

念及至此 ……

「赵凡」又在土炕上静静盘坐了约一刻钟的工夫 ……

他想到了很多：

想到了以前对于这个问题的思考 ……

想到了从一些书籍，互联网上看到的相关内容 ……

想到了曾经与「陈晨」还有「老乞丐前辈」的对话 ……

……

于是 ，对目前自己所掌握的信息，进行一番剖析与整理后 。

「赵凡」决定从三个层面 ，逐步思考确定这个问题 ……

第一个层面：最常见的呈现「杂乱的道」 。

实际上 ，对于极少数的学术派，与相对较真的修行者来说 ，在他们的认知中，对「道、法、术、器」乃至「德」，这一系列的概念定义，其实是非常清晰的。

即便，他们的这些清晰区分，可能因为出于不同的人与派系，而导致彼此有所不同。

但终归是相对有序的。

……

不过很可惜 ……

在大千世界 ，芸芸众生之中 ……

绝大部分的人，对「道」这一类东西的认知，很大程度上并不遵从系统化的有序感，而是杂乱的 ……

其中最为常见的一种表现形式 ，便是人们将「道、修道、修行、修仙」，与各种各样的「超能力、利益、欲望」相互捆绑，模糊与错位其中的边界 ……

久而久之，修道一词的广泛的外部呈现，逐渐陷入到了一种混乱的癫狂之中 ……

而想要找到佐证这一情况的依据，也是多到随处可见，不胜枚举 ……

……

例如：

闲来无事的「张三」，听说昔日的同窗「李四」，入深山修道多年后 ，学成而归 。

出于好奇心的驱使，他携带礼物前去拜访 ……

只是，在见到颇具仙风道骨的「李四」后，「张三」既不问道 ，也不究理 ……

他只是闲聊片刻「饮食起居、鬼神传说」的闲话后，便自觉得「李四」并无过人之处 ，想必这些年来，无非是故弄玄虚 ，蹉跎岁月 ……

而就在这时，忽见「李四」随手一挥 ，施展了一番「化水成冰 ，呼风唤雨」之术 。

瞬间 ，这「张三」也不管这所谓的神通之术，是不是幻术障眼法 ？…… 连忙大呼「神迹 、魔法、上帝」…… 进而尊称其为「上仙」，并虔诚跪地，表示愿意追随「得道」的「李四」，修习无上大道 ……

至于 ……

「李四」之前说了什么 ？又做了什么 ？好像都不重要了 ……

重要的是 ……

「张三」在跪下的那一刻，已经开始幻想「得道」后要去干什么了 ……

……

又例如：

想求领导「王五」办事的「赵六」，虽携带大量世俗珍贵之物，却不知道应该如何，开口拉近与对方的关系。

一日 ……

「赵六」忽见在公园闲逛的领导「王五」手上攥有一串盘珠，故心生一法 ……

立刻赶上前去 ，以「修行修道」为切入点 ，话里话外之间 ……

要么 ，向领导讨教玄之又玄的天道妙法 ，以示自己也是向道之人 ……

要么 ，就是间接隐喻「王五」的修为高深 ，赞誉其得成大道 ，必是水到渠成，指日可待之事 ……