代岳走后，唐伟东也没有心情继续看书了。他把手里的红楼梦一丢，起身来到玻璃墙前，看着外面压城的黑云，不由的暗自摇了摇头。

航康和莲花岛两地的富豪们，竟然被小小一个悍匪，搞的人人自危，实属可笑。

由此可见，在一个没有死刑的地方，其所下辖的民众，做事是多么的“随心所欲”和肆无忌惮了。

唐伟东甚至深度怀疑，这些富豪的怯懦，都是故意做出来给人看的。是故意让普通人看到他们“软弱”的一面，也好减少民众对他们的“怨气”！

当然，只要张自强不来招惹自己，那唐伟东就不会掺和他们的事，就当是看这些富豪们演戏就是了！

抽完了一支烟，唐伟东再次坐回到沙发上，随手将书再次拿了起来。

说到红楼梦，现在存在两个版本，一个是八十回的“脂评”版，一个是程伟元、高鹗整理补缀的、不带评语的一百二十回的版本。

唐伟东此时所看的，正是由脂砚斋主人批注的八十回版本。

倒不是他对那一百二十回的有什么意见，只是简单的觉得，脂评的这个版本，他看起来比较有代入感罢了。

因为据考证，石头记这本书里，描写的东西，很多都与青山市附近某些人物和地方有关联。

而脂砚斋主人，就是居住在临县的一户儒门官宦世家，也是亲身参与过合着、校检石头记这本书的人之一。

大家应该还记得之前提到过的，青山市送给唐伟东的那块儿红丝石吧。用红丝石做出来的砚台，就被称之为脂砚！

而且脂砚斋主人家所居住的地址，就在出产红丝石的地方，离写出聊斋志异的蒲松龄的家，只有三十公里，离金瓶梅的作者丁氏祖孙三代人的家，也不是太远。

聊斋志异和金瓶梅等成书后的手抄本，流传到这里，完全合情合理。

受到他们的影响，脂砚斋主人和渊源颇深的曹雪芹，合作搞出石头记这本书来，一点毛病都没有。