无非就是唱歌、跳舞、跟顾客互动什么的，在唐伟东看来，也没什么新意，而且歌舞方面，还多是模仿的港台，还以及寒国的一些东西。

尤其是，你让唐伟东写歌（抄作业）还行，让他去欣赏，就他那个五音不全的耳朵，能听出个什么好听来？

舞蹈就更不用说了，就他那个僵硬的身体，你让他跳舞，还不如让他打一套擒敌拳，他来的更擅长，表演的效果更好呢。

这里说一下，很多人都说五音不全、五音不全的，但五音不全真正是从哪里来的，应该很多人都不知道吧？

其实包括五音不全、鼓舞、斡旋、钟乳等等的这些词汇，全部都是出自编钟，这个乐器上的。

很多人都说，种花家的音乐是只有宫、商、角、徵、羽这五音，这是不对的，种花家的音乐一直都有七个音阶。

种花家的音律，宫、商、角、徵、羽，对应的1、2、3、5、6，这个五个音阶被称为正音，而另外两个音阶是变宫和变徵，对应的是4和7，被称作小音。

因为这变宫和变徵这两个音，是会有变化的，所以就被称为“不登大雅之堂”，也被形容为意志不坚定，一般在正式的场合，是不会用这两个音阶的，只有在“小调”中才会使用。

五音是中正、大气、平和的正音，是雅乐，是在正式场合使用的音律。

变音是类似一些情绪上的转换，像是现在一些人玩儿的烟嗓、哭腔，这在当时都属于是靡靡之音，根本就登不得大雅之堂，进不了正式场合。

比如，在战国策中曾写到：高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪，......

这就是变宫和变徵，所起到的作用，嗯，倭国的很多传统音乐，还是多在使用这些小音，不信大家可以随便搜搜听听！

欧洲那边的、所谓的现代音乐，其实就是直接把种花家的音阶“拿”过去用的，甚至连改都没改。

这样说可能有些人会不相信，觉得咱们是在吹牛，但咱们是有确凿证据的，在豫村舞阳贾湖村的骨笛，可以证明远在八九千年前，咱们的老祖宗使用的乐器上，就已经是七个音了。

然后又要说到五音不全这个词了，这个词的出现，是在西周早期。