第四章 论业力菩提心生,斩佛法魔性坚固

明尊 辰一十一 3980 字 1个月前

昆仑镜挪移时光,造化鼎又是造化之气垂落,就连阴阳扇也象征性的扇了一下。

以阴阳道果分化二心,好不容易才将十二品金莲的二心镇压了下去。

大家退去后,一个花瓣打奄的金莲留在了原地,有力无气道:“道尘珠,你先别修法相了!”

钱晨不满道:“为什么啊?”

他身后突然展开八臂,各持一件法器。

“我都快把五行法身修回来了,已然凝聚了红莲业火哪吒相,将之前千七百杀相斩出……”

那尊八臂法相张开眼睛,内中果然有莲花开放,身上飘带舞动,手持铜雀火尖枪。

其中种种杀气,乃是钱晨至今斩杀过的所有生灵的‘相’,融汇而成。

因得六触因缘生而为法。

杀便是最为深刻的法,故而以杀得法而生相!

十二品金莲看的心惊肉跳,它传下法相之道,乃是要让钱晨放下心外诸法,生化为相。

但钱晨以心摄诸法,斩为法相,道理虽然相同,但其中的恶根可谓惊人。

这红莲业火哪吒相,已经有一千七百戒,具是钱晨所杀之人诸法而生,乃是天生的杀星,杀道奇才。

旁边的九幽大天魔碑看的两眼发光,内中的混沌碑文显化出来,一行行兵家的杀伐文字,诸多武经兵法,衍化魔道,隐隐和那一尊法相共鸣。

“真乃天生的将种!”

“此乃天生的杀星!”

大天魔碑和十二品金莲一前一后,或是赞叹,或是戒惧道。

十二品金莲看着钱晨眸中闪过种种‘相’,马上阻止道:“盘古魔君乃是你的未来道果,此番凝聚法相,不要把它弄出来了!”

“哦!”钱晨散去哪吒相,感叹道:“我本来还准备把鸿钧相斩出来,看看能不能克制盘古呢!”

一众灵宝顿时心中暗骂道:

“能不能克制盘古,你心里没点逼数吗?”

十二品金莲也有所反省:“道尘珠恶根深重,过去种种因缘化为盘古魔君,可见前因已经积重难返!法相之道,犹重明‘我’,直指本心,乃是挖掘过去种种外法生相而断绝前因恶根,开始修行。我本道可以借此斩却之前种种魔染,归复清净,但现在看来却是杯水车薪!”

他车轱辘话说了一堆,阴阳扇帮他总结:“两个字,没用!”

钱晨赞叹道:“总结的好啊!”

十二品金莲颤颤巍巍,再指下一个法门——“九识!”

旁边的一众老友灵宝们一拥而上,按住了它:“别说了!别说了……唯识法相两面一体,但凡法相不尽,九识必然蒙昧。”

阴阳扇继续吹风:“九识蒙昧已经是好的了!就怕不昧。”

“一切诸法由心而生!”

十二品金莲还要解释。

灵宝们大喊:“所有关于‘心’的佛法统统淘汰,你没看出来这颗珠子已经彻底黑心了吗?换……再换!”

十二品金莲本来还想嘴硬,但是看到大家责怪的眼神,就连自己的同道好友菩提灵根,也隐隐的眼神有些不赞同。

刚刚砍掉的一半黑莲又在隐隐发痛。

它无奈叹道:“佛门六法,金刚身、菩提心、般若智、摩柯愿、如来相、莲花座。”

“其实道尘珠最合适的便是这门号称如来相的法相宗传承。”

“一旦凝聚种种法相,内心归复涅盘寂灭的清净,自然能灵光归复太上斩出时的透彻。昔年太上合道,传法我佛,自是以心传心,如今心法不传,其他皆是……唉!”

钱晨知道它的意思,道尘珠本就有佛果,只需要挖掘本心,自然能看到昔年佛祖看到的那一缕灵光。

但十二品金莲不知道啊!

最开始斩出的灵珠乃是道珠,是在太上合道之际,心怀不舍之时留下的一滴眼泪,才让道珠沾染尘埃。

那一滴眼泪就是太一,故而归复本心,就要复斩太一,将太上拉下合道。

这怎么可能?

钱晨完全没有抱过成功的希望,只想白嫖佛门大法而已。

这不,虽然五行五方法身没有恢复,可却斩出的莲花哪吒法身,杀气惊人,端是一把杀伐好手。

这次回陇西李家,带上一个哪吒法相,一听就很吉利!

十二品金莲拿出金白两颗莲子,对钱晨道:“小乘解脱之道还剩两门,金身、禅定之法都重积累,我一并传给你吧!”

阴阳扇连忙阻止:“禅定的白莲先放下,此法一样要坐观内心,你觉得道尘珠入定能看到什么?太一还是盘古。金莲也要给我检查一下。”

造化鼎也犹豫了一下,道:“禅定也先算了!我还知道一门坐观之法,更适合道尘珠。而且此法绝不会被太上道果所慑,亦不会被太一魔染。”

“什么法门这般神奇?”钱晨也很好奇。

就听昆仑镜在耳边小声道:“坐忘……”

“南华……”

钱晨顿时恍然,对禅定之道弃之如履了!

阴阳扇也大为赞同,频频点头道:“那位道尊的确是道门之中除了太上道祖之外,境界最为高远的。克制魔心,不在话下。”

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十二品金莲只好拿出金色的莲子,道:“此乃我佛门的金身莲种,钱施主只要持在手中,便可自行吸纳愿力、香火、信仰,内中凝结金身!”

“只要莲子吸纳愿力生长,待到莲花开放之际,金身自然也就成了!”

钱晨接过莲子一看,发现这还是一门经文。

便放在怀中收好。

阴阳扇狠狠扫了他两眼,在那里嘀咕他心有反骨,接佛门的东西接的那么自然。

小乘解脱之道只被钱晨得了一宗金身法门,也就是佛门六法之中的金刚身。

剩下四枚代表佛门大乘之道的菩提萨捶:悲、智、愿、行。

其中智慧莲子首先被菩提灵根捻起,对钱晨道:“施主已得智慧之道,摩尼教虽是外道,但其中智慧之路亦有玄妙,般若智慧,已为施主所得。”

菩提灵根再捻起一颗莲子道:“大愿修行之法,无过于太上!”

“汝心中的太一,便是昔年太上因大愿而舍身合道之中,落下的一点不舍。依大愿之道修行,乃是修自己的愿力,奈何太一因大愿而生,施主若行大愿,必难以制他。”

这一枚莲子也被菩提树拿下。

仅剩下两枚莲子。

这下般若智和摩柯愿也已经去了。

钱晨奇怪道:“佛门六法,般若智为大智,摩柯愿为大愿,如来相为法相,金刚身为金身,莲花座为果位,如今除去金身法乃是金刚身坐莲花座,如今还剩下两枚莲子,六法却只剩下一种菩提心。莫非菩提心,便在悲、行二法之中?”

菩提灵根笑道:“钱施主可猜得,那菩提心是剩下的哪一枚莲子?”

钱晨捡起大悲,道:“慈悲之心一落,便是菩提。我猜菩提心便是慈悲心!”

菩提灵根道:“施主果然有慧根。”

十二品金莲也振奋道:“妥了!无论那盘古魔君还是太一魔祖,都绝不会有慈悲之心的。依此道而行,必能成就正果。”

“慈悲之心!”