第二百七十二章 巫道历史,引弦未发(4k)

商亡之后,周公平定了纣王之子武庚发动的叛乱,以礼乐、宗法取代了巫术的地位,试图部分恢复夏代的天命体制,并与礼法制度相结合,创造革新的局面。

虽然最终似乎力有未逮,但在这个修行之道衰退的时代,也成功确立了周王室受命于天、难以被取代的尊崇地位,引发了中原区域巫道的明显衰落。阑

在当今的吴越楚地域,巫道修行通常被划分为巫人,巫士、巫师三个等阶,对应阴劲阳劲、化劲罡劲神劲和六气境,并以“巫师”作为统称。

“巫人”,只能施展近距离、不怎么神秘的低阶巫术;“巫士”,开始修行魂魄的力量,能够初步沟通天地神灵,施展远距离、较大规模的巫术;

“巫师”,也就是六气境级别的巫道修士,可以上天入地、呼风唤雨,干涉、操纵元气法则,施展出种种玄奥之极的大型巫术。

在上古中古时代,真正的大巫、神巫,都是抵达天衍境的强大存在,算是巫师的第四、第五等阶,实力足以与当世帝王和真正神灵争锋;

但到了近古时期,大巫、神巫只是王侯赐封六气境中顶尖巫师的称号,一种象征意义上的尊称,在修为境界上远不及前代,就连中六气大成都有着被称作神巫的资格,例如越国神巫山的当代神巫毕珍。

巫道在修行与地位的衰退,王权贵族势力地位的提高,由此可见一斑。

……阑

在离开宗庙区域的时候,赵青忽然间有所感应,发觉边上高大的围墙并非只是砖石夯土的堆积,内部其实运行着极复杂的元气网络,形成了一座巨大的阵法。

先前境界尚未突破的时候,倒是没能察觉到这其中的特殊之处。

此时正是下午时分,赵青感应了一番不久前自己收入玉牌空间内的特殊元气,也不急于立刻赶往武院,而是准备在街头坊市逛上一逛,买点礼物庆祝猿公的顺利晋升。

已经把猿公视为一家人,过去没什么钱、住在偏僻之地的时候也就算了,现在钱财宽裕、身价几乎不亚于一些下六气境的士大夫,她自然开始重视起与家人相关的每一件大事:

不光要庆祝自己、芮溪、猿公的生日,在家中有人取得突破的时候,也准备送上合适的礼物。

话说,究竟买些什么礼物,还是得问问猿公它自己的意见。

赵青心中暗暗思索,跟随着人流进入了一家热闹的大型商坊,与装扮成人样的猿公互相传音交流,进行讨论。阑

在突破到罡劲之后,猿公有了罡气外放的能力,与真气外放颇有相似之处,自然可以模拟出传音入密的效果。

靠着劲力震荡空气,它所发生的声音也与常人无异,偶尔与商坊负责接待的侍从说上几句,也并没有引起其他人的注意。

……

而正当赵青、猿公在商坊中游逛的时候,十数里外,殿阁耸立的会稽武院,却迎来了一位前来挑战的不速之客。

不久前赵青曾在无涉峡边见过一面的州老大,神色有些尴尬地瞥了边上沉默的老巫师一眼,随后把目光放在了百丈开外一个高大的持弓青年身上。

片刻工夫之前,这位自称楚地神射传人的青年突然出现,与武院内七八名学子中的好手进行了切磋,却全是一招得胜,让周观的群众震撼不已。

州老大刚达成协议,准备来到会稽武院担任这里授课的师长,就遇到了这样的事情,心中颇有些不太自在,想要问问边上那位驻守的六气境老巫师应当如何处理,却一时不知道该说些什么。阑

“陈宗华,你可别太得意了!靠着修行年龄的优势欺负你胃大爷,会稽武院的其他人会狠狠教训你的!”

“哼,接下来要跟你比试的名佐兄弟,可是能排入武院当代前五的真正天才,必然能把你打得满地找牙!”

在双方比试的广阔场地上,越国前代司农的曾孙胃峪脸色苍白,左手按着在外袍上多了个明显拳印的肋部,右手握着青铜长殳以支撑身体,整个人摇摇晃晃,口中却不断叫嚷,毫不服输。

附近同样被一拳打倒的武院学子纷纷皱起了眉头,觉得这个胃峪虽然出身于越地豪富能排进前三的胃家,但实在是没有什么礼仪教养,在远来的楚国人跟前丢尽了脸面。